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“半饱”与“留余” 2016-02-18

      大清相国陈廷敬一生清廉自律,衣衫粗旧,饮食无珍蔬膏粱,常以“我自长贫甘半饱”而自励。离陈廷敬故居大约500里外的河南巩义,有个康百万庄园,一块悬挂在主宅过厅的“留余匾”上写着《四留铭》:“留有余,不尽之巧以还造化;留有余,不尽之禄以还朝廷;留有余,不尽之财以还百姓;留有余,不尽之福以还子孙。”或许就是因为子孙都做到了自觉“留余”,事张弛有度,适可而止,留有余地,并远离穷奢极欲,结果康家整整繁荣兴盛了十二代四百余年,打破了富不过三代的规律。

      “半饱”与“留余”,一是大清相国官箴,一是地方士绅家训,可谓异曲同工,反映了共同的境界与情怀。以“半饱”精神去做官,可保洁身自好,全身而退;以“留余”态度来治家,

可保家业不衰,子孙出息。

       “半饱”与“留余”,都强调的是凡事应见好就收,留有余地,最忌穷极尽绝。以“半饱”对待功名利禄、以“留余”对待生活享受者,往往会全力以赴在工作和事业上,做出不凡建树。中国科学院院士裘法祖就是其中一员,他要求自己:“做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”最后,他以突出成就享誉医学界,被誉为中国外科医学奠基人,为我们树立了做人、做事、做学问的楷模。

        “半饱”,是保持身心健康的硬道理;“留余”,是实现人生辉煌之大智慧。

 

 

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